আরিফ হোসেন: প্রখ্যাত শিক্ষাবিদ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক প্রফেসর ড. সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী বলেছেন, দীর্ঘ সংগ্রামের মধ্য দিয়ে আমরা স্বাধীনতা অর্জন করেছি। ব্রিটিশ চলে গেছে, পাকিস্থানীরা চলে গেছে। কিন্তু আমরা দেখতে পাই পুজিঁবাদের
বিক্রমপুরের ইতিহাস শুধু একটি পরগনার ইতিহাস নহে, ইহা বঙ্গেরই ইতিহাস...
Showing posts with label সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী. Show all posts
Showing posts with label সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী. Show all posts
Monday, December 01, 2014
আমরা অভিশপ্ত নই পরাজিত : ড. সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী
আরিফ হোসেন: প্রখ্যাত শিক্ষাবিদ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক প্রফেসর ড. সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী বলেছেন, দীর্ঘ সংগ্রামের মধ্য দিয়ে আমরা স্বাধীনতা অর্জন করেছি। ব্রিটিশ চলে গেছে, পাকিস্থানীরা চলে গেছে। কিন্তু আমরা দেখতে পাই পুজিঁবাদের
Sunday, October 05, 2014
ছেলেবেলার ঈদ - সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী
Tuesday, July 12, 2011
SIC . . . teacher, scholar, activist
Md Shafiqul Islam
Professor Serajul Islam Choudhury, a distinguished teacher, research scholar as well as leader in sociological, philosophical and political thinking, assumed the chairmanship of the Department of English of Dhaka University
SIC . . . teacher, scholar, activist
Md Shafiqul Islam
Professor Serajul Islam Choudhury, a distinguished teacher, research scholar as well as leader in sociological, philosophical and political thinking, assumed the chairmanship of the Department of English of Dhaka University
Tuesday, July 05, 2011
শ্রদ্ধাঞ্জলি : সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী
গত ২৩ জুন ছিল শিক্ষাবিদ ও প্রাবন্ধিক অধ্যাপক সিরাজুল ইসলাম চৌধুরীর ৭৬তম জন্মদিন। ১৯৩৬ সালের এই দিনে তিনি ঢাকা জেলার বিক্রমপুরে জন্মগ্রহণ করেন। দীর্ঘ ছয় দশক ধরে তিনি আমাদের সমাজের চারপাশের নানাবিধ বিষয় নিয়ে লিখে চলেছেন।
শ্রদ্ধাঞ্জলি : সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী
গত ২৩ জুন ছিল শিক্ষাবিদ ও প্রাবন্ধিক অধ্যাপক সিরাজুল ইসলাম চৌধুরীর ৭৬তম জন্মদিন। ১৯৩৬ সালের এই দিনে তিনি ঢাকা জেলার বিক্রমপুরে জন্মগ্রহণ করেন। দীর্ঘ ছয় দশক ধরে তিনি আমাদের সমাজের চারপাশের নানাবিধ বিষয় নিয়ে লিখে চলেছেন।
শ্রদ্ধাঞ্জলি : সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী
গত ২৩ জুন ছিল শিক্ষাবিদ ও প্রাবন্ধিক অধ্যাপক সিরাজুল ইসলাম চৌধুরীর ৭৬তম জন্মদিন। ১৯৩৬ সালের এই দিনে তিনি ঢাকা জেলার বিক্রমপুরে জন্মগ্রহণ করেন। দীর্ঘ ছয় দশক ধরে তিনি আমাদের সমাজের চারপাশের নানাবিধ বিষয় নিয়ে লিখে চলেছেন।
শ্রদ্ধাঞ্জলি : সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী
গত ২৩ জুন ছিল শিক্ষাবিদ ও প্রাবন্ধিক অধ্যাপক সিরাজুল ইসলাম চৌধুরীর ৭৬তম জন্মদিন। ১৯৩৬ সালের এই দিনে তিনি ঢাকা জেলার বিক্রমপুরে জন্মগ্রহণ করেন। দীর্ঘ ছয় দশক ধরে তিনি আমাদের সমাজের চারপাশের নানাবিধ বিষয় নিয়ে লিখে চলেছেন।
Thursday, June 30, 2011
গণতন্ত্র ও লিঙ্কনের বিষণ্ন মুখ
সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী
আব্রাহাম লিঙ্কনের গেটিসবার্গ বক্তৃতাটি জগদ্বিখ্যাত। ১৮৬৩ সালের নভেম্বর মাসের ১৮ তারিখে এই বক্তৃতাটি দিয়েছিলেন লিঙ্কন, আমেরিকার প্রেসিডেন্ট তখন তিনি। যুদ্ধ চলছিল উত্তরে-দক্ষিণে; দক্ষিণের লোকেরা দাসপ্রাথায় বিশ্বাস করতো এবং নিজেদের গৃহে দাস রাখতো; উত্তরের লোকেরা দাসপ্রথার বিরুদ্ধে ছিল; লিঙ্কন নেতৃত্ব দিচ্ছিলেন তখন এই বিরোধিতার।
আব্রাহাম লিঙ্কনের গেটিসবার্গ বক্তৃতাটি জগদ্বিখ্যাত। ১৮৬৩ সালের নভেম্বর মাসের ১৮ তারিখে এই বক্তৃতাটি দিয়েছিলেন লিঙ্কন, আমেরিকার প্রেসিডেন্ট তখন তিনি। যুদ্ধ চলছিল উত্তরে-দক্ষিণে; দক্ষিণের লোকেরা দাসপ্রাথায় বিশ্বাস করতো এবং নিজেদের গৃহে দাস রাখতো; উত্তরের লোকেরা দাসপ্রথার বিরুদ্ধে ছিল; লিঙ্কন নেতৃত্ব দিচ্ছিলেন তখন এই বিরোধিতার।
গণতন্ত্র ও লিঙ্কনের বিষণ্ন মুখ
সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী
আব্রাহাম লিঙ্কনের গেটিসবার্গ বক্তৃতাটি জগদ্বিখ্যাত। ১৮৬৩ সালের নভেম্বর মাসের ১৮ তারিখে এই বক্তৃতাটি দিয়েছিলেন লিঙ্কন, আমেরিকার প্রেসিডেন্ট তখন তিনি। যুদ্ধ চলছিল উত্তরে-দক্ষিণে; দক্ষিণের লোকেরা দাসপ্রাথায় বিশ্বাস করতো এবং নিজেদের গৃহে দাস রাখতো; উত্তরের লোকেরা দাসপ্রথার বিরুদ্ধে ছিল; লিঙ্কন নেতৃত্ব দিচ্ছিলেন তখন এই বিরোধিতার।
আব্রাহাম লিঙ্কনের গেটিসবার্গ বক্তৃতাটি জগদ্বিখ্যাত। ১৮৬৩ সালের নভেম্বর মাসের ১৮ তারিখে এই বক্তৃতাটি দিয়েছিলেন লিঙ্কন, আমেরিকার প্রেসিডেন্ট তখন তিনি। যুদ্ধ চলছিল উত্তরে-দক্ষিণে; দক্ষিণের লোকেরা দাসপ্রাথায় বিশ্বাস করতো এবং নিজেদের গৃহে দাস রাখতো; উত্তরের লোকেরা দাসপ্রথার বিরুদ্ধে ছিল; লিঙ্কন নেতৃত্ব দিচ্ছিলেন তখন এই বিরোধিতার।
Saturday, June 25, 2011
আমাদের যে রাজনীতি প্রয়োজন
সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী
বাঙালিকে বলা হয় অতিরিক্ত রাজনীতিসচেতন। এটা খুবই স্বাভাবিক। কেননা রাষ্ট্র ও রাজনীতি বাঙালির জীবনকে দীর্ঘকাল ধরে নিয়ন্ত্রণ করে আসছে। পরাধীনতার একটি বিরাট যুগ আমরা তো পার হয়ে এসেছি। কিন্তু সাতচলি্লশের স্বাধীনতা, এমনকি একাত্তরের স্বাধীনতাও বাঙালিকে মুক্ত করেনি। সে জন্য রাজনীতির গুরুত্বটা রয়েই গেছে। মানুষ সমাজেই বাস করে। সে জন্য সমাজ রাষ্ট্রের চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রতিষ্ঠান।
বাঙালিকে বলা হয় অতিরিক্ত রাজনীতিসচেতন। এটা খুবই স্বাভাবিক। কেননা রাষ্ট্র ও রাজনীতি বাঙালির জীবনকে দীর্ঘকাল ধরে নিয়ন্ত্রণ করে আসছে। পরাধীনতার একটি বিরাট যুগ আমরা তো পার হয়ে এসেছি। কিন্তু সাতচলি্লশের স্বাধীনতা, এমনকি একাত্তরের স্বাধীনতাও বাঙালিকে মুক্ত করেনি। সে জন্য রাজনীতির গুরুত্বটা রয়েই গেছে। মানুষ সমাজেই বাস করে। সে জন্য সমাজ রাষ্ট্রের চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রতিষ্ঠান।
আমাদের যে রাজনীতি প্রয়োজন
সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী
বাঙালিকে বলা হয় অতিরিক্ত রাজনীতিসচেতন। এটা খুবই স্বাভাবিক। কেননা রাষ্ট্র ও রাজনীতি বাঙালির জীবনকে দীর্ঘকাল ধরে নিয়ন্ত্রণ করে আসছে। পরাধীনতার একটি বিরাট যুগ আমরা তো পার হয়ে এসেছি। কিন্তু সাতচলি্লশের স্বাধীনতা, এমনকি একাত্তরের স্বাধীনতাও বাঙালিকে মুক্ত করেনি। সে জন্য রাজনীতির গুরুত্বটা রয়েই গেছে। মানুষ সমাজেই বাস করে। সে জন্য সমাজ রাষ্ট্রের চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রতিষ্ঠান।
বাঙালিকে বলা হয় অতিরিক্ত রাজনীতিসচেতন। এটা খুবই স্বাভাবিক। কেননা রাষ্ট্র ও রাজনীতি বাঙালির জীবনকে দীর্ঘকাল ধরে নিয়ন্ত্রণ করে আসছে। পরাধীনতার একটি বিরাট যুগ আমরা তো পার হয়ে এসেছি। কিন্তু সাতচলি্লশের স্বাধীনতা, এমনকি একাত্তরের স্বাধীনতাও বাঙালিকে মুক্ত করেনি। সে জন্য রাজনীতির গুরুত্বটা রয়েই গেছে। মানুষ সমাজেই বাস করে। সে জন্য সমাজ রাষ্ট্রের চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রতিষ্ঠান।
Friday, June 24, 2011
পুরনো দিনের কথা বেশি মনে পড়ে
প্রখ্যাত শিক্ষাবিদ, প্রাবন্ধিক, রাষ্ট্র ও সমাজচিন্তক অধ্যাপক সিরাজুল ইসলাম চৌধুরীর ৭৬তম জন্মদিন ছিল গতকাল। বরাবরের মতো এবারও কোনো আড়ম্বরপূর্ণ আয়োজন ছিল না দেশবরেণ্য ও সর্বজন শ্রদ্ধেয় এই ব্যক্তিত্বের জন্মদিনে।
পুরনো দিনের কথা বেশি মনে পড়ে
প্রখ্যাত শিক্ষাবিদ, প্রাবন্ধিক, রাষ্ট্র ও সমাজচিন্তক অধ্যাপক সিরাজুল ইসলাম চৌধুরীর ৭৬তম জন্মদিন ছিল গতকাল। বরাবরের মতো এবারও কোনো আড়ম্বরপূর্ণ আয়োজন ছিল না দেশবরেণ্য ও সর্বজন শ্রদ্ধেয় এই ব্যক্তিত্বের জন্মদিনে।
Thursday, June 16, 2011
দৈনিক 'সংবাদ' এবং পূর্ববঙ্গের মধ্যবিত্ত
সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী
মধ্যবিত্তই তো সংবাদপত্রের পাঠক এবং সংবাদপত্র মধ্যবিত্তের রুচিকে লালন-পালন করে, এমনকি গঠনেও সাহায্য করে, আবার অল্পস্বল্প হলেও সেই রুচির ডাকে সাড়া দেয়। ১৯৫১ সালে 'সংবাদ' যখন প্রকাশিত হলো তখন তাকে মনে হয়েছিল মধ্যবিত্তের নিজস্ব পত্রিকা। আগের পত্রিকাগুলোর পাঠকও মধ্যবিত্তই ছিল; কিন্তু পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার পর 'আজাদ', 'জিন্দেগী' এমনকি 'ইত্তেফাকে'র পক্ষেও পূর্ববঙ্গে মধ্যবিত্ত শ্রেণীর যে অগ্রগমন ঘটছিল তার সঙ্গে রুচির দিক থেকে তাল রাখার ব্যাপারে বিঘ্ন ঘটছিল।
মধ্যবিত্তই তো সংবাদপত্রের পাঠক এবং সংবাদপত্র মধ্যবিত্তের রুচিকে লালন-পালন করে, এমনকি গঠনেও সাহায্য করে, আবার অল্পস্বল্প হলেও সেই রুচির ডাকে সাড়া দেয়। ১৯৫১ সালে 'সংবাদ' যখন প্রকাশিত হলো তখন তাকে মনে হয়েছিল মধ্যবিত্তের নিজস্ব পত্রিকা। আগের পত্রিকাগুলোর পাঠকও মধ্যবিত্তই ছিল; কিন্তু পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার পর 'আজাদ', 'জিন্দেগী' এমনকি 'ইত্তেফাকে'র পক্ষেও পূর্ববঙ্গে মধ্যবিত্ত শ্রেণীর যে অগ্রগমন ঘটছিল তার সঙ্গে রুচির দিক থেকে তাল রাখার ব্যাপারে বিঘ্ন ঘটছিল।
দৈনিক 'সংবাদ' এবং পূর্ববঙ্গের মধ্যবিত্ত
সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী
মধ্যবিত্তই তো সংবাদপত্রের পাঠক এবং সংবাদপত্র মধ্যবিত্তের রুচিকে লালন-পালন করে, এমনকি গঠনেও সাহায্য করে, আবার অল্পস্বল্প হলেও সেই রুচির ডাকে সাড়া দেয়। ১৯৫১ সালে 'সংবাদ' যখন প্রকাশিত হলো তখন তাকে মনে হয়েছিল মধ্যবিত্তের নিজস্ব পত্রিকা। আগের পত্রিকাগুলোর পাঠকও মধ্যবিত্তই ছিল; কিন্তু পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার পর 'আজাদ', 'জিন্দেগী' এমনকি 'ইত্তেফাকে'র পক্ষেও পূর্ববঙ্গে মধ্যবিত্ত শ্রেণীর যে অগ্রগমন ঘটছিল তার সঙ্গে রুচির দিক থেকে তাল রাখার ব্যাপারে বিঘ্ন ঘটছিল।
মধ্যবিত্তই তো সংবাদপত্রের পাঠক এবং সংবাদপত্র মধ্যবিত্তের রুচিকে লালন-পালন করে, এমনকি গঠনেও সাহায্য করে, আবার অল্পস্বল্প হলেও সেই রুচির ডাকে সাড়া দেয়। ১৯৫১ সালে 'সংবাদ' যখন প্রকাশিত হলো তখন তাকে মনে হয়েছিল মধ্যবিত্তের নিজস্ব পত্রিকা। আগের পত্রিকাগুলোর পাঠকও মধ্যবিত্তই ছিল; কিন্তু পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার পর 'আজাদ', 'জিন্দেগী' এমনকি 'ইত্তেফাকে'র পক্ষেও পূর্ববঙ্গে মধ্যবিত্ত শ্রেণীর যে অগ্রগমন ঘটছিল তার সঙ্গে রুচির দিক থেকে তাল রাখার ব্যাপারে বিঘ্ন ঘটছিল।
Thursday, June 02, 2011
সমষ্টিগত মুক্তি
সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী
১৬ ডিসেম্বরের পর থেকে যে পরিবর্তনটা এলো তখন ব্যক্তিগত স্বপ্নটা বড় হয়ে দাঁড়াল সমষ্টিগত স্বপ্নের তুলনায়। সমষ্টিগত স্বপ্নকে পেছনে রেখে আমরা প্রত্যেকে নিজের মতো ব্যক্তিগত স্বপ্ন দেখতে থাকলাম। অর্থাৎ নিজের কতটা সম্পদ হবে, নিজে কতটা ক্ষমতা পাব, নিজের কতটা প্রতিষ্ঠা হবে, নিজের কতটা সম্মান বাড়বে এটাই হয়ে দাঁড়াল লক্ষ্য।
১৬ ডিসেম্বরের পর থেকে যে পরিবর্তনটা এলো তখন ব্যক্তিগত স্বপ্নটা বড় হয়ে দাঁড়াল সমষ্টিগত স্বপ্নের তুলনায়। সমষ্টিগত স্বপ্নকে পেছনে রেখে আমরা প্রত্যেকে নিজের মতো ব্যক্তিগত স্বপ্ন দেখতে থাকলাম। অর্থাৎ নিজের কতটা সম্পদ হবে, নিজে কতটা ক্ষমতা পাব, নিজের কতটা প্রতিষ্ঠা হবে, নিজের কতটা সম্মান বাড়বে এটাই হয়ে দাঁড়াল লক্ষ্য।
সমষ্টিগত মুক্তি
সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী
১৬ ডিসেম্বরের পর থেকে যে পরিবর্তনটা এলো তখন ব্যক্তিগত স্বপ্নটা বড় হয়ে দাঁড়াল সমষ্টিগত স্বপ্নের তুলনায়। সমষ্টিগত স্বপ্নকে পেছনে রেখে আমরা প্রত্যেকে নিজের মতো ব্যক্তিগত স্বপ্ন দেখতে থাকলাম। অর্থাৎ নিজের কতটা সম্পদ হবে, নিজে কতটা ক্ষমতা পাব, নিজের কতটা প্রতিষ্ঠা হবে, নিজের কতটা সম্মান বাড়বে এটাই হয়ে দাঁড়াল লক্ষ্য।
১৬ ডিসেম্বরের পর থেকে যে পরিবর্তনটা এলো তখন ব্যক্তিগত স্বপ্নটা বড় হয়ে দাঁড়াল সমষ্টিগত স্বপ্নের তুলনায়। সমষ্টিগত স্বপ্নকে পেছনে রেখে আমরা প্রত্যেকে নিজের মতো ব্যক্তিগত স্বপ্ন দেখতে থাকলাম। অর্থাৎ নিজের কতটা সম্পদ হবে, নিজে কতটা ক্ষমতা পাব, নিজের কতটা প্রতিষ্ঠা হবে, নিজের কতটা সম্মান বাড়বে এটাই হয়ে দাঁড়াল লক্ষ্য।
সমষ্টিগত মুক্তি
সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী
১৬ ডিসেম্বরের পর থেকে যে পরিবর্তনটা এলো তখন ব্যক্তিগত স্বপ্নটা বড় হয়ে দাঁড়াল সমষ্টিগত স্বপ্নের তুলনায়। সমষ্টিগত স্বপ্নকে পেছনে রেখে আমরা প্রত্যেকে নিজের মতো ব্যক্তিগত স্বপ্ন দেখতে থাকলাম। অর্থাৎ নিজের কতটা সম্পদ হবে, নিজে কতটা ক্ষমতা পাব, নিজের কতটা প্রতিষ্ঠা হবে, নিজের কতটা সম্মান বাড়বে এটাই হয়ে দাঁড়াল লক্ষ্য।
১৬ ডিসেম্বরের পর থেকে যে পরিবর্তনটা এলো তখন ব্যক্তিগত স্বপ্নটা বড় হয়ে দাঁড়াল সমষ্টিগত স্বপ্নের তুলনায়। সমষ্টিগত স্বপ্নকে পেছনে রেখে আমরা প্রত্যেকে নিজের মতো ব্যক্তিগত স্বপ্ন দেখতে থাকলাম। অর্থাৎ নিজের কতটা সম্পদ হবে, নিজে কতটা ক্ষমতা পাব, নিজের কতটা প্রতিষ্ঠা হবে, নিজের কতটা সম্মান বাড়বে এটাই হয়ে দাঁড়াল লক্ষ্য।
Friday, May 20, 2011
উন্মুক্ত পথের স্বচ্ছন্দ যাত্রী
কাজী নজরুল ইসলামকে যদি বিচার করতে হয় তবে তাঁর পটভূমিতেই করতে হবে। নয়ত তাঁর পূর্ণ পরিচয় স্পষ্ট হয়ে উঠবে না আমাদের কাছে, আমরা জানতে পারব না তাঁর অসামান্যতাটা কোথায় ও কতটা।
Subscribe to:
Comments (Atom)